Отобразить меню
Главная страница / Переводы и публикации творений Отцов Церкви /
Святого отца нашего Симеона мистическая молитва, в которой он призывает Святого Духа, созерцая его
Кто есть монах, и какое его делание, и на какую высоту созерцания взошел этот (Святой отец)
Поучение к монахам, недавно отрекшимся от мира и от того, что в мире; а также о том, какую веру нужно иметь по отношению к своему (духовному) отцу (4;19)
Алфавит в двустишиях, побуждающий и наставляющий на путь к совершенству жизни того, кто недавно удалился от мира (5;18)
Четверостишия о любви к Богу (6;5)
Моление Богу. И о том, как (Святой Симеон), соединяясь с Богом и видя Славу Божию, приходил в изумление (7;49)
О том, что ставший причастником Святого Духа, восхищаемый его светом, возносится над всеми страстями, не претерпевая вреда от приближения их (9;29)
О том, что смерть, к сожалению, касается и весьма крепких (10; 57)
Здесь отец с изумлением рассказывает о том, как он видел Бога, подобно Апостолам Павлу и Стефану (11; 32)
Благодарение Богу за дары, которых (Святой Симеон) удостоился от него. И отом, что игуменство и священство страшно даже для ангелов (14; 30)
О том, что одно только божество желанно и вожделенно по природе, и для приобщившегося к нему оно бывает причастием благ (16; 7)
Учение с Богословием, где говорится о священстве и о бесстрастном созерцании (19; 38)
Каким должен быть монах и какое его делание, какое преуспеяние и восхождение (27; 20)
Об умственном откровении действий Божественного света и об умственном и Божественном делании благочестивой жизни (28; 21)
О том, что все Святые, будучи озаряемы, просвещаются и видят славу Божию, насколько возможно человеческой природе видеть Бога (35; 16)
Изкъявление благодарности за Божьи дары. И как пишущий это отец испытывал на себе действия Святого Духа. И поучение, изреченное от лица Бога, о том, что нужно делать, чтобы получить спасение спасающихся (40; 13)
О том, что те, которые уже здесь через причастие Святого Духа соединились с Богом, будут и после смерти пребывать с ним. С теми же, которые не таковы, произойдет противоположное (42; 14)
Что означает быть "По образу", и отом, что человек справедливо считается образом первообраза. И что любящий врагов, как благодетелей, является подражателем Бога, и потому, став причастником Святого Духа, он бывает с Богом по усыновлению и благодати, будучи познаваем только теми, в ком действует Святой Дух (44; 34)
О точнейшем Богословии и о том, что не видящий славу Божию хуже слепых (45;45)
Слово о форме диалога между Богом и автором этих слов. И о том, как, просвещаемый Святым Духом, этот Божественный Отец (Симеон) беседовал с Богом и от него таинственно узнавал Божественное и человеческое (53)
Молитва к Богу - просительная и благодарственная за все, что было с ним (Св. Симеоном) (56; 35)
О том, что возлюбивший Бога ненавидит мир (57; 25)
Путь к созерцанию Божественного света
Общее наставление с обличением ко всем: царям, архиереям, священникам, монахам и мирянам, изреченное и изрекаемое от уст Божиих (58; 50)
Послесловие
Божественные гимны